妖媚婷儿 勾引 300M+户外纪行【香山百峰⛰️古香林山】
【古香林山】W3G45/86五桂平地区·第三行列·长腰龙列中山市境·五桂山街谈【山岭尊府】古香林山，古名：小岭，别号：岭南、雪山、小雪山、香林山。官方海拔别离为139米和107米（泛指古香林位置），实测海拔209米妖媚婷儿 勾引，📍座标113°23’25.54”E，22°28’25.51”N。位置中山市东区街谈桥岗社区新安村与五桂山街谈长命水村交壤。属五桂平地区长腰龙列。古代仁良都香山百峰。2015年11月28日完成初度攀高。【附属山岭】古香林山，属大尖山（395米）附属山岭，在大尖山东北2公里。
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【标注开首】 《中山市模范地名志》古香林，在中山市中部东区街谈境内，属于大尖山山脉。因山中有建于明崇禎年间（1628至1644年），重修于清同治年间（1862至1874年）的香林寺（毁于文革时代），山随寺名，故名。因该寺有200多年历史，清末遂敬称为古香林，山亦随寺易称今名。清谈光年间（1821至1850年）称小岭、岭南、雪山、小雪山。清末改称古香林，沿用于今。东至金钟水库，南至金钟水库，西至旗山，北至宋帝行状。南北走向。面积约0.09渊博千米，海拨107米。1959至1961年在山脚修建了1座库容为300多万立方米的金钟水库，成为市民游览胜地。
《广东省中山市地名志》古香林山，在石岐南4公里，东区干事处南3.3公里处。面积3渊博公里，主峰海拨139米。山体为黑云母花岗岩，部分小斑状二云母花岗岩，上层是砂石黄壤。是大尖山（古名：贵峰山）北面一个小峰，清谈光年间（1821至1850）称小岭。山中有建于明崇禎年间（1628至1644）、重修于清同治年间（1862至1874）的香林寺（毀于文革时代）。因该寺履历200多年，清末遂敬称为古香林，山亦随寺易称今名。山林繁密，溪水潺潺，山明水秀。1959至1961年在其南坡修建1座库容为300多万立方米的金钟水库，更增添一幅山光水色好意思景，成为市游览胜地之一。宜林面积已 全部绿化，主植青松。
《中山市模范地名辞书》古香林山，在东区街谈西南部，桥岗社区境内。属东区街谈。东、南至金钟水库，西至旗山，北至宋帝遗迹。因山中曾有香林寺，山随寺名，初名香林山，清末改称古香林山，海拔139米。山体主要由黑云母花岗岩组成，部分小斑状二云母岗岩，土表为沙石黄壤诡秘。主植松树。建有金钟水库。有浅易路通山脚。
《中山市模范地名录》古香林，在中山市中部，跨东区街谈和五桂山街谈，桥岗居委会境内。面积约0.09渊博千米，海拔107米。土表主要为沙石黄壤，造就松树。有金钟水库。《中山村情》古香林山，在东区街谈桥岗社区新安村有载。 《中山城市舆图集》和《中山县五万分一之尺舆图》有标注。
【志書纪录】《香山县志》小岭，在县南二十里，大尖山之北，与桂峰寺相距三里余，望之蔚然绮秀，上为九折坂，盘纡屹峭，陟之愈深。外则重山朝揖，远离凡碌，游者常若目不周器翫矣。旧有香林寺，谈光间废，同治初邑东谈主重修。📝《祝志》《田志》《采访册》别离有载。《广东图说》小岭，城南二十里。往来大路，近邻白头岭。《广州府志》小岭，在县南二十里，大尖山之北，与桂峰寺相距三里余，望之蔚然绮秀，上为九折坂，盘纡屹峭，陟之愈深，外则重山朝揖，远离凡碌，游者常若目不周翫矣。旧有香林寺，今废。《中山市东区志》古香林山，高139米，东区干事处南偏西4公里处，新安村境内。山林繁密，溪水潺湲，山明水秀，1959至1961年在南坡修建金钟水库，主植松树，绿化面积90%。
【文件尊府】李孔昭秋日游小岭诗：清秋秋色极寥廓，千峰万峰峭如削。九折纡盘磴谈深，一迳松杉入崖壑。樛枝百尺走苍虬，晴宇宙底风雷薄。飞空瀑布挂当门，今古山间无锁鑰。扶筇重过虎溪桥，科头解衣恣磅礡。灵岩过雨紫芽新，旗枪半展磁瓯酌。闻香先参鼻不雅禅，敛履直蹑藏经阁。窈窱窗间放白云，茏葱树杪招黄鹤。骑鹤谈东谈主去不回，拐迹空台难住脚。狂来我欲觅游仙，乾坤傲睨无经管。短笛横吹踏踏歌，十载回头成一错。移时月出光彻亮，长笑一声山叶落。杨锡震小岭采茶诗：崩崖怪壑尖，茶抽雪不秃。露髓与云昉，四时争生长。石林既幽潜，砾怀更清淑。老衲咒虎驯，寄此谽谺谷。乃屏俗游踪，免为茶所戮。我访丹邱子，笑语猱猿熟。茶意似憐东谈主，採制每盈掬。秘获山中宝，不撄山魅哭。忆昔拉君来，共吟千尺瀑。左铛及右杓，活火试新馥。一派虞洪肠，陋彼饫梁肉。茲游倍睠君，远在菖蒲麓。所贵汤社盟，梦寐频来回。何时邀杖笠，重订东溪录。紫筍封寄谁，层霄空纵目。萧立小岭晚眺诗：落日秋天澹，馀景明西峰。冷冷涧底泉，萧萧山上松。隔水数片云，色幻化不同。巧合石壁际，半映青苔红。远嶂互崎岖，夕雾皆半封。恍若泛溟渤，列岛波浪中。返照与海平，紫烟邈濛濛。飞鸟颉颃归，麋鹿亦群从。忘机不雅大化，物性尽安谧。流览倏以瞑，微星或在东。言旋宿佛寺，曲径寻前蹤。草间蹑危磴，驾御临虚空。屡试方敢度，俯睇心忡忡。杳杳披重林，翠篠闻长风。明月尚未照，方疑路已穹。稍转出濛密，始见光重迭。露垂木叶上，灯照相玲珑。复入掩柴门，寥寥听呜钟。李应旟晚宿小岭寺诗：蹑屐南山巅，山深不知路。一线千回沿，怪石蹴行步。好鸟纷飞鸣，野草蔓零露。云霞异彩翠，山麓渺昏暮。飞涧遏抑流，空中起烟雾。风送远钟来，冷然惬幽愫。旃林郁嵯峨，恰与赏心遇。老衲笑相迎，元言肆辞吐。清旷屏宿氛，沈冥豁良悟。月出照千岩，苍苍隠寒树。梁金震小岭诗：厯尽盤纡復有山，林峦深处水潺潺。寺藏绝巘嶒峻外，东谈主立遥天缥缈间。花气尚縈岚气湿，松声仍和瀑声闲。我来独踞诸峰上，吟眺沧溟踏月还。郑海登小岭诗：出谷云含一壑风，盤崖百折去初通。绿屏路掛行天上，阴涧泉飞响地中。孤磬渐浮千树杪，去幢犹隔一溪东。到来何用闻清梵，只此松声听不穹。杨节九折磴诗：九折峰腰路，沿回曲曲深。天风飘螮蝀，掛在青松林。峭壁耸千仞，行东谈主共一心。上方彻夜月，下界正浮沈。杨鼎九日宿小岭栖霞阁诗：几年幽梦正依依，落帽峰前坐翠微。风过木樨香渐细，露沾茶蕊绿初肥。蝉鸣远涧妨僧定，鹤宿寒松带月归。留得梅边当家地，雪深还共掩柴扉。余志伊返乡重游古香林寺诗：解职归来游兴多，香林一望树婆娑。昔年进寺年方幼，此日登临发渐皤。世上沧桑多幻化，禅问犹是旧江山。浮云俗事何堪问，梅石仙翁志不磨。沈鹏飞咏古香林诗：驱车访谒古香林，水库金钟滌我心。五桂山区新扶持，十年树木待成荫。游东谈主自喜自然景，游客何必宫殿寻。坐褥旅游相伙同，带来经济效益深。
【民间传奇】据《古香林寺史迹考》述：中山市古香林寺，是广东省珠江三角洲有名的禅林庙宇之一。历史上曾传奇，有狐狸在此地修练羽化，救苦救难，故“山不在高，有仙则名”，历来蛊卦了不少海表里游客。這里周围征象幽好意思，名胜古迹历史悠久，早已成为香山的释教圣地。凭据古香林寺寺谱（1955年已焚）纪录：古香林寺创建于唐朝贞不雅年间，迄今已有1300年的历史。現在古庙宇宇固然毁圮，但大部分古迹依然存在。
古香林寺位于广东省中山市（原称香山县）城区南侧约4公里，近新安村（古名梯横、新奄）后的古香林山（古名小岭、南岭、雪山、小雪山）上。山面积约3渊博公里，属五桂山系，主峰海拔139公尺，是大尖山北面一个小峰，相距2.7公里。山体为黑云母花岗岩，部份小斑状二云母花岗岩，上层为砂石黄土。古香林庙宇濒临状如平台的卜鱼山（一名白头岭），左仰鸡乸山、上塘山、东坑；右望长命水村，背靠石榴坑水库。庙宇占地4000多渊博米，座落在密林的山窝里，周围有：狗仔地、老虎坑（寺前）、箩缯顶、三枝香（寺右）、左丹蹄、巨流坑、九曲小岭（寺左）和梁上挂红（寺后）。庙宇周围的山窝地形似一只田螺地，故名田螺地；远看又像一张自然的椅子，有穏坐泰山，纵不雅四方的阵容。在古香林寺右面的山眼下，本来还有一座占大地积2000多渊博米的善慧庵堂，环境变显得十分优好意思。
【现有古迹】古香林寺是中山市最早的庙宇，现有的古迹、古物还有好多。传奇数千年前留住的“巨人脚印”，就能在雪山石拱山门左侧的一巨石面上。这赤足脚印比常东谈主的脚印大一倍，长44厘米，阔18.8厘米，轮廓较分明，其中尤以五趾最為阐明。唐朝和元朝的僧尼古坟、位于山门左侧山坡上。在距山门约10米处，是正芳巨匠原妻正机老诚太之墓，该墓座东北向西南，因有东谈主修葺而保存得较好。墓前一块黑云石上刻有“善慧庵高祖正机老诚太之墓”，左下边际款刻有“督修孙高三乐”字样。比年，原古香林寺弟子刘东照、善慧庵弟子～百岁老东谈主妙章师太（原名彭达章）都说：按前东谈主所传，这座唐朝古墓，已有1000多年的历史。每年精炼节后，各地尼姑成群逐队地前来拜祭。元朝非石梵衲的坟茔，现有于正机老诚太坟场上方约40米的山坡上。该墓座東向西，因欠缺修葺，其护栏、墓首、封堆都被冲毁，仅存墓碑及一眇小的墓室。其中碑翰墨径为5X6厘米，刻有“开山祖菩萨戒非石老诚太墓”。“菩萨戒”是指照旧厚爱受戒的僧东谈主，“老诚太”是指有徒孙的老梵衲。两旁题名已肮脏不清，无法阔别。
在古香林寺南面的山眼下，现仍存有石碑、石香炉。石碑刻有7X7厘米字径的“古香林护法山门地盘”字样。石香炉长40厘米，宽15厘米，正中刻有“天梯老社”四个字，字径为6X6厘米。除了上述古迹除外，目前留存的文物，尚有清朝以来的法事器具：磬一个，高32厘米，直径40厘米；木箱一双；雪山古香林寺伤寒茶招纸木刻板本一块；仲夏年各人捐赠的石香炉、 石台三件。1930年胡兆昌、兆鋆、桂池、荫光、 风池、宝堪捐赠的汉白玉石香炉仍保留完整。还有素圭遗下的私章、拂塵。
【清风阁】在古香林庙宇的后头，原有在一块巨型鹅卵石上所刻的数十个篆体字，据说是在唐朝以前刻成的。在庙宇的右面还有慧庸写的石刻字“卧雪餐风”可惜同期已被爆石所毁。寺內门框还有慧庸写的木刻字“摩诃蜜多”，已毁。寺的前边原有纪录古香林寺历史及捐赠者芳名的两块1至2渊博米玄色云石碑也照旧消除。刻有“清风阁”三个大字的石块正在寻觅之中。现还深埋的玄色石碑一块，刻着“天是佛天，地是佛地，此地名叫罗汉骑狮...”等篆体字样，相传已有1000多年的历史。由于石碑深埋4米，位置又不明晰，因而不好动土挖掘。听说，1930年建寺時，惠普巨匠曾躬行叫东谈主挖起来看过。并说此乃镇山之宝，故遵前辈所嘱，仍留原地深埋，以免毒害。
【古坟茔群】古香林寺左侧的山上，藏隐着一派古坟茔群。由于墓葬時间很长，已无东谈主拜祭，墓碑倒卧安放，笔迹肮脏不清。比年，植树造林的农民，挖出一个安放骨灰的瓦坛，讲解是元代之物，已送市博物馆解救。比年来测验一座古坟，所见玄色云石碑上刻字阐明，右面是：峕万历辛卯二月二十四日葬于地名巨流坑小土名九曲小岭亥壬向；正中是：大彰着妣杨氏安东谈主墓；左下题名为：孝男高其烈孙流立石。古香林山于今仍保存着一群那么好的古坟，在中山市来说是很非凡的。如加以挖掘、追想，揭开古墓之迷，对谋划中山的文化历史是十分有价值的。
【二十景】古香林寺的外围，包括临近的大尖山和今天的古香林旅游区，自古以来，是游客寻幽觅胜的好所在。计有20 景，别离为：“仙东谈主双拂衣”、“毒蛇拦路口”（宋朝時候，这里仍是海边，是以一名“涼奶上沙滩”涼奶即龙须魚。）“老鷹（或称红雁）落沙洲”、“乌龟出坑口”、“孩儿冚被窦”、“金钟挂梁头”、“南蛇追蛙走”、“雷打猪石头”、“书斋摆喜酒”、“好意思女看飞舟”、“纸鸢天中浮”、“渔翁张网候”、“不雅音莲上座”、“白鹤南边踎”（踎即蹲的理由）、“佛门百步梯”、“金鱼塘中游”、“狗仔守滩头”、“鲤鱼逆水游”、“水獭过山沟”和“狮子滚绣球”。这些景致固然经过历史的变革，地貌的变动，有的已冲积成农田，有的已修桥整路，有的也因爆山取石等窜改了原状，但大大宗风景仍保留于今天。
【书斋摆喜酒传奇】历史上的骚人文东谈主对上述风景的描绘亦确有依据和来历，如座落在东坑的“书斋摆喜酒”，传奇该地出的蟋蟀，红头、齿尖，比一般蟋蟀凶猛。如捕去斗蟀，大宗赢钱，赌胜者为了庆祝到手，时常回到这里摆酒庆贺。加上这里有数块巨石像平台，可设数席，是以叫作“书斋摆喜酒”。到今天，近邻大众仍流传着一句成语：“捉到东坑红，一生唔使（即不会）穷”。但斗蟀行为已罢手了。
【雷打猪石头传奇】又传奇唐、宋工夫，金钟一带山边被开荒成稻田后，每当收割前夜，常出现野兽吃掉稻谷的现场，大众不知为何方怪兽。于是赶赴古香林寺求拜菩萨保佑。一天，农民发现一只弘远的黑猪正在吃稻谷，立即蜂涌追逐，想把它打死。农民们正要动手时，一忽儿然暴风大雨，雷电交集，一声巨响，黑猪不见了。农民们追踪追击，至山沟时，才发现一块巨石，外形像黑猪，拦腰爆开一条整王人的间隙。于是农民们便以为菩萨“显灵”令雷神把伤农作物的黑猪精劈死了，从此便称这块石头为“雷打猪石头”。
【九昆仲冒死兴修水利故事】相传唐朝年间，古香林山下有一派“望天田”，靠宇宙雨才气耕作，因不时得不到雨水淋灌而歉收。当年负责耕耘的九位农民亲昆仲立下成事在东谈主的决心，甘原冒被老虎吞吃的危急开挖水渠，把临近大尖山“二门铲”（土名）水源引到“望天田”。他们向天发誓；如老大被虎吃了，老二就要上去；老二被虎吃了，老三接着顶上...，一定要把水渠挖成。他们在挖渠进程中，竟然一个接一个被猛虎吃掉了。后东谈主为他们的功绩所感动，把这里长约2公里的蜿蜒水渠定名 为“九曲转”；又有东谈主在出水口 的上端建起一座桥，用石砌成九个桥趸，上头还安置九块长约 2 米的石条，定名“九趸桥”、“九条石”，以记念为兴修水利而献身的九位农民。直于今天，山下数百亩农田仍用这条渠引水灌溉。
【鬼喊坑冤魂传奇】在古香林旅游区铁索桥左面的“鬼喊坑”，据说明末清初之年，近邻槎桥等村乡民跑到这里规避清兵。后因其中一个农民忆起家里的一笼鸡未保藏好，故跑回家藏鸡，再出来时，熬煎被清兵尾随而至，将坑内男女老幼 300 多东谈主全部杀死，血洗山坑。由于死者“冤魂不散”，每当台风下雨之時，坑里便传出阵阵“哭声”。因此，近邻大众称此地为“鬼喊坑”。据说“鬼喊坑”里，于今仍然埋藏着一部坐褥白银的机器。槎桥村老农郭社坤证据，这部机器是村里的华裔徐宝泉于1922年从好意思国带回顾的。因其时私制白银是犯罪的，三年后，他恐怕政府发现，飞速把机器埋藏再复返好意思国去了。
【马踢水】古香林庙宇南面山谷，还保存着1912年回国华裔、水电各人严迪光先生（南朗镇濠涌村东谈主）所建的，中山县历史上第一个水力发电站蓄水塘，占地约7000渊博米，虽因常年淤沙不可蓄水，但仍完整，很有记念价值。古香林山前的东南面，有一条地下小河常流出优质矿泉水，加上山涧溪水，积贮成巨巨流流，冲击溪涧石块，像马蹄飞踢似地飞驰，故名“马踢水”。1960年到1967年间，当地政府组织大众在“马踢水”卑劣修筑堤坝，建起了金钟水库。库容达360万立方米，可灌溉农田1600多亩，还装配了一台水轮发电机，发电量30千瓦。改造盛开后，市政府把该水库和近邻山林地定名为古香林旅游区。
【百峰考实】古香林山，古名：小岭，别号：岭南、雪山、小雪山、香林山。官方海拔别离为139米和107米（笔者以为：该拔高应指古香林复建旧寺上方山顶位置，并非古香林山的山顶拔高，该顶有“石岐市东谈主委△1957.12”混凝地盘标。），实测小岭海拔209米，📍座标113°23’25.54”E，22°28’25.51”N。位置中山市东区街谈桥岗社区新安村与五桂山街谈长命水村交壤。属五桂平地区长腰龙列。古代仁良都香山百峰。2015年11月28日完成初度攀高。
古香林山东北面：山下建有“石榴坑水库”，今改为璀璨湖公园。据《广东省中山市地名志》载：石榴坑水库，在石岐南偏东6公里处。因地处五桂山西北麓的石榴坑，故名。1957年动工，1958年12月建成。集雨面积2.38渊博公里，总库容230万立方米，有用库容186.4万立方米。大坝为均质土结构，坝顶面长106米，宽5米，最大坝高14米。溢洪谈在大坝左侧，挑鼻式消能，宽12米，最大泄洪量32.1立方米/秒。贪图灌溉面积0.22万亩，现达0.195万亩。配建发电站1座，装机容量20千瓦，贪图年发电量4.5万度。东北远方为：鲤鱼头、象山、金字山和长命水、白栏桥、邱屋等村。
古香林山东面：禾尚碑，远方为牛牯石、天葬坟、狮头山诸峰，石榴坑流经古香林山与禾尚碑之间谷，水注石榴坑水库。东南面十八洞、千秋岭、照天烛诸峰，山下有长命水、双合山、郑家山和柏叶岭等村。古香林东面属五桂山街谈，是中山市客家东谈主集居所在，其中长命水村（共有：石榴坑、白兰桥、邱屋、龙贡4条当然屯）共有458户、1295东谈主，其中廖姓东谈主口多达969东谈主（《中山市五桂山镇志》2005年统计），是五桂山街谈东谈主口最多的姓氏，主要斡旋在石榴坑村和白兰桥村。
古香林山南面：二尖山，山下有马槽村。在此，笔者需要指出近代《中山市地名志》及联系现版舆图所注“二尖山”存疑有误！据同治《香山县志》卷四•舆地上「山川」载：“贵峰山，真名大尖山，在县南四十里。高三百余丈，为县治之前案。其东有野牛径，南有小尖峰、箬叶岭。上有祠祀山神，邑东谈主祷告者集焉”。同治《香山县志》卷二•图说「仁良两都图说」又载：双合山西为柏叶岭、二尖山、大尖山。二尖之北绕大尖而西分二支。一为小岭，东至獭地。一为安上堂山，又分二支。安上堂北为旗山，折而东过石头村上桂峰。北折西为槎桥落诸山，东为桥头村诸山。
谈光、同治两版《香山县志》及民国《香山县志续编》等舆图所绘的“二尖”位置均在大尖东南，并非西北。「山川」所述“大尖山...南有小尖峰”和「仁良两都图说」所述“双合山西为柏叶岭、二尖山、大尖山”均可看成佐证。近代《中山县五万分一之尺舆图》上还可阐明可见“二尖”位置。至于何时把该图的“蝦拑坳”误标为近代官方也认定的“二尖山”值得验证，笔者考实以为：也许是地名志剪辑单元的收录东谈主员出现验证诞妄。但愿关系单元谋划考实后，对“二尖山”位置赐与从新坚信！
古香林山西南面：大尖山、蝦拑坳、大肚岭、牛肚岭、毒头岭诸山，山下建有马岭水库。据《广东省中山市地名志》载：马岭水库，在石岐南7.5公里处。因地处环城的马岭村境，故名。1957年动工，1959年基本建成。集雨面积2.31渊博公里，总库容104万立方米，有用库容79.1万立方米。大坝为均质土结构，坝顶面长149米，宽3米，最大坝高17米。开敞式溢洪谈在大坝左侧，浆砌石重力式侧墙宽6米，最大泄洪量48.8立方米/秒。贪图灌溉面积0.13万亩，现达0.125万亩。又据《中山市水利志》载：马岭水库，位于南区北台溪上游，是防洪兼灌溉的小（1）型水库；集雨面积2.31渊博公里，总库容122.4万立方米，兴利库容91.6万立方米；输水开荒最大过水流量1.5立方米/秒；灌溉面积1250亩。
古香林山西面：金钟山、掘头龙、长腰龙及白鹤咀等山（地），山下建有金钟水库，也就是今金钟湖。据《广东省中山市地名志》载：金钟水库，在石岐南偏东6公里处。 因地处东区干事处原金钟村（现已属库区），故名。1958年动工，1959年11月基本建成。集雨面积4.24渊博公里，总库容360万立方米，有用库容212万立方米。大坝为均质土结构，坝顶面长317米，宽5米，最大坝高14.66米。开敞式溢洪谈在大坝右侧，浆砌石重力式侧墙，宽14米，最大泄洪量49.7立方米/秒。灌溉兼发电。贪图灌概面积0.35万亩，现达0.165万亩。配建发电站1座，装机容量30千瓦，贪图年发电量5万度，1979年投产。库区征象优好意思，有古香林寺故址。又据《中山市水利志》载：金钟水库，位于城区东南面，白石涌上游，是以防洪、给水为主兼灌溉、发电的小（1）型水库。集雨面积4.24渊博公里，总库容330.7万立方米，兴利库容211.2万立方米，输水开荒洞径0.6米，最大过水流量1立方米/秒；灌溉面积1000亩。金钟山与古香林山所成之谷，有马踢水瀑布及近代严迪光水力发电圭表行状（胪陈见攀高功略）。
古香林山西北面：旗山、大角埔、大仰环、仙东谈主头、大猎山等诸山（地）。山后有巨人井、槎桥等村。山前有新安村。新安村明清时代设有新安汛，据同治《香山县志》载：桂峰，《广东图说》作新安山，又云在城东南十里误。在县南十五里，峭石迭起，冠以青松。溪南为小岭，峰麓有寺，俗名新庵。峰旁有茶亭，设茶以待耕樵者。亭前为新安汛。《广东图说》载：新安汛防兵六名。同治《香山县志》又载：新安汛兵六名，距本营十里，上至右营南城门汛十里。下至双合山汛十里。《阮通志》现兵三名营册陆汛。从古志書纪录中可知，新安村一带曾是城外着重卡哨。
古香林山北面：大猎山、南蛇坑、鲤鱼地、象山、金字山等诸峰。大猎山，古称桂峰，一名新安山，山下有茶亭（即桂峰茶亭），是“南干大路”出县城南门后迫切站点之一，为过客提供歇息品茶的便利。南干大路：位于县城南面，是古时香山岛上连络县城和澳门的迫切通谈之一，建于清咸丰十年（1860年）。从南门口经桂峰茶亭、双合山、石饱读村、平迳顶至良都和谷都二都交壤处转东入石莹桥、大南坑、平湖沙岗、前盗窟纵贯澳门，全程70公里。
【攀高攻略】从中山城区（以金鹰广场为例）向东区街谈金钟湖启航。【乘坐公交】042路；B18路；213路；213路→042路；K15路比及达金钟湖公园。要是从孙文公园启航相通乘坐：042路或B18路赶赴。【自驾车】导航至金钟湖，途经城桂路→东苑南路→到达金钟湖公园。在公园近邻指定泊车点（在主要通谈路边停放很可能会被抄罚单或被拖车）找到泊车位置。
【进园】找到绿谈进口处的“金钟湖”大石，这是干涉金钟湖库区环湖步谈的主要进口。然后向南沿陡坡通谈干涉金钟湖绿谈，从“龙首石”生肖地标驱动，一齐经“四角亭”、“凤凰台”、“鸳鸯亭”等地点赶赴“望星崖”进山，也不错沿着环湖主绿谈径直赶赴“望星崖”进山。古香林山在五桂山区街谈也有路迳登山，别离在石榴坑和大尖山等多处山路都能赶赴，好多属于山客常游走的老练山路，需要详细的是，莫得一定登山训导和熟悉利用户外登山APP的一又友镇静遴荐从生疏的山路探往。本文以2022年12月登古香林山阐明攻略为主，下撤阐明以另一新古香林寺建址下山。
【绿谈】当咱们走进金钟湖，沿着绿谈踱步在园区内，缓缓已远离都市喧囂步入当然。到达“望星崖”，咱们行将离开湖畔绿谈，踏上攀古雅香林山的小径上。对于上山攻略，请快乐我借用杨悦生先生在1993年撰写的《古香林寺史迹考》部份精彩现实，向各人先容怎么从“攀古雅香林山，寻迹古香林寺”。去了解更多香山的文化历史。
【上山】古香林平地下水资源丰富。由于该山的石质是由不透水的花岗岩组成，山体切割幅度大，自然地变成了瀑布和流泉景不雅。在“深水坑”可见从上而下的瀑布自悬石流泻，还有多处从岩层深处不绝涌出的泉水，有些涌原满而不溢，汲而不涸，清洌甘甜，所谓“名山多聚泉，古刹具神水”，为古香林寺增色不少。历史上到古香林寺的谈路是陡立的，固然四周都有路可上，但行东谈主多从南面攀高。这路右面是马家寨（传奇宋朝前后均为打家劫舍的贼东谈主窠巢）；左面是“跌（摔）死马”。那处山路危急，直至目前仍留住一个大陷阱，据说马从山上跑下来时，一不小心就被摔死了。再上山岭，就是白头岭，那处原是一个光溜溜、不长草的小山头，因而东谈主称它卜鱼山（像僧东谈主用的木鱼一样）。但今天旧貌已改，咱们见到的是一幅璀璨的风景。
【半山亭】据传，沿着陡立的山路走曩昔，可见半山亭遗迹。在亭的原地有一幢别墅式亭台楼阁，面积约为100渊博米，用石柱、杂木建成，特地壮不雅。很久以前，此亭已成为瓦砾之地，但地上仍留住一块石板，上刻“程谈台”三个大字，左下角刻有咸丰四年（1854年）四个小字，颇为阐明（現已消除）。据说文物主东谈主是来自湖南（一说四川）的程谈台，因慕名古香林寺，故晚年曾在这里隐居。1930年惠普巨匠以为有记念价值，故在原地建起半山亭，给游东谈主规避风雨和歇息之用。
【深水坑】再转几谈古东谈主称为“牵丝过墨”的山坳，向西南边望去，就可见一条长达百多米的山涧“深水坑”。溪水从山腰直向山下飞泻，银光闪闪，水声隔山可闻。再往前望，呈目前咫尺的是一个绿树成阴的山窝，树木显得超越苍翠。一棵有300多年历史盛大的桄榔树，挺拔地兀立于森林之中，树叶随风摇动，像是向宾客招手致敬，这就是古香林寺古迹所在。
【洗心】在深水坑的上游，溪中的右边，看到一块大石上段刻着“深水坑内禅地”六个大字。据传是唐朝僧东谈主所书。而大石下段则用正楷字刻着“冼心”两字，字体雄健有劲。据追想为清末惠普巨匠的手迹；由于有此佛训，故后东谈主都称深水坑为“洗心坑”。当地老东谈主说：这涧溪水是从岩石隙缝流出来的优质矿泉水。每逢夏天，过往的行东谈主多在此处歇脚休息，他们在坑里洗洗脸，饮上几口凉爽的溪水，磨砺以须又过路而去。
【百步梯】绕过深水坑，就是步上古香寺的石路线。那处路线平滑而宽阔，为历代僧东谈主所建，恰有一百级，故名“百步梯”。“百步”也寓意“百岁”，东谈主们更但愿大略健康龟龄，长命百岁。古香林山西北属东区街谈新安村，山东北属五桂山街谈长命水村。长命水村因境内有沙井泉，净水长流，村民喜饮用，盼望龟龄，称长命水，村因而得名。长命水井水源自古香林和十八洞两山，泉水积贮成溪～石榴坑，自古以来就是古香林山东面村民饮用水源。
【山门】从百步梯到达古香林寺的大门口，这里是一个自然生成并经过加工的石拱山门，于今保握完整。山门进口有2.5米高，1.6米宽。上方大石刻着“雪山”两个正楷大字，右方巨石刻着“淳厚念经”四个正楷大字，左下边际款“述之中锋书”。这是清朝末年香山县隆都声名亭村杨述之（原名杨藻香，为当年本县驰名书道家）用凤眼中锋笔法写成的，字体强硬有劲，甚具神韵。左方巨石刻着惠普巨匠所写的“善恶到头终有报，只争来早与来迟”两行隶书真货。据其后的惠普巨匠生前所述，这警语是清末某官府密斯出资，雇石工刻成的。
【雪山】据寺谱载称：古香林寺是唐朝贞不雅年间厚爱开山，第一个梵衲是正芳祖师，第一相尼姑是正机老诚太。正芳原在窝地内盖起茅棚居住，后把该处小山定名“南岭小雪山”，把茅舍称为“雪山古香林寺”。而正机也在山下择地搭建草棚，定名“善慧庵”，以后东谈主们把那所在称为“师姑（即尼姑）坑”。正芳、正机落发前是一双佳耦，正芳原是达官贵东谈主，后因某种起因弃官出走，佳耦乘船从北来南，欲觅个“风水”好的所在落发，以安度晚年。当他发现古香林山一带是处“风水”胜地时，就命家丁把船泊在桥仔头的桥边（据说后因宋帝曾途经此桥，故更名为天皇桥。桥址在现东区沙岗村后，桥已拆低改为平路，但仍可辩认），后徒步上山，认定古香林山最佳，就择此假寓。
【巨人脚印】据古东谈主传云：古香林山上，曾有狐狸“修王人羽化”，且时常“显灵”。其后，功德者广为渲染，数千年前已有东谈主闻讯前来参拜，现有山上的“巨人脚印”，就是古东谈主用石所刻。由于日久风化，“巨人脚印”照旧肮脏难认了。又云：到了三国時代，因台风关系，曾经有东谈主漂浮至古香林山下，得回当地东谈主的温雅匡助，遂逐水草而居。因近邻的海面魚获较丰，迁徒来者便冉冉多起来，甚至其后近邻的村庄发展成香盗窟、香山镇。宋绍兴二十二年（1152年）获准成立香山县。因此古時候就流传着“先有香林，后有香山”的说法。
【退念念亭】过了山门，左侧之处曾建有“退念念亭”，可惜照旧圮毁。亭是僧东谈主们在死一火之后，停放遗体的所在。亭前右联称：“退一步便登骄慢地”，意指僧东谈主身后可超度往西方鱼米之乡。山门右侧原建有“坐镇山门大王”庙，现仅存行状，王位石碑仍保存完好意思。沿石阶直上就是唐朝年间僧东谈主修建的葡萄路（因此路一齐原栽有葡萄树，故得名）。再走前数十米，原有一扇闸门，是出入庙宇的必经之路，门上横匾刻有“陀天”两个大字，故名陀天闸门（已毁）。而闸门两旁则刻着对子，曰：“陀罗法多遮门怎入，天东谈主庙果大路修来”。从闸门往上再走数十公尺，等于古香林庙宇的行状了。庙宇原有建筑面积88渊博米，现仅留住2米高的短墙残壁，庙宇周围成了瓦砾之地。在古寺行状的大门口，除可见一个“笔洗”、两个石香炉、一个汉白玉石香炉除外，本来庙宇的铜、铁锻造或木人石心的大小佛像，早已化为乌有了。
【古井】庙宇行状内现有一古井，原是岩层处的泉，据说由唐朝僧东谈主加上护栏，修建成水井。于今井水仍然常年不涸，满而不溢，汲而不少。现有的“笔洗”，象一个香炉，但其底部比香炉浅些，于今仍完好意思无缺。据惠普生前所说：这器具是唐朝僧东谈主挥毫后作洗笔之用，故名“笔洗”。
【山界契证】从唐朝起，古香林寺历代主要建筑布局和佛像东设大同小异。庙宇分前后两座，均立有菩萨。前座初学是韦驮，驾御有十八罗汉，后座是三宝佛像，正中为释伽牟尼佛，右边为曩昔佛，左边为如来佛。据说早年扫数菩萨都是画像，而在善慧庵挂的则是不雅音画像。宋朝摩呵梵衲担任古香林寺住握工夫，庙宇香火繁荣，每逢农历月吉、十五及不雅音诞，每天前来景仰参佛的东谈主时常过千。那时，古香林寺由于遐迩有名，得回官府的深爱，把近邻数千亩税山统归古香林寺扫数（现仍有石刻山界），以解救庙宇僧东谈主生存和日常所需用度。稅方单证一直由庙宇住握保存。据刘东照等东谈主回忆，庙宇原保藏有宋、元、明、清和民国等历代政府换发的税方单证，以宋朝的契证最大，长80厘米，宽40厘米，上首盖有龙形印鉴，左下是官府钤记，还有图形标志。其中宋朝绍兴年间香山镇、后成立香山县以及香山县改为中山县的各式契证均保存完好意思，可作历史见证，可惜在1955年拔除了。
【古香林寺】据古香林寺谱（1955年已焚）纪录：古香林寺创建于唐朝贞不雅年间，迄今已有1300年的历史。第一个梵衲是正芳祖师，第一个尼姑是正机老诚太。古香林寺在历史上均有修葺，九还梵衲接任住握时，以砖块修建了古香林庙宇，并把寺内佛像由画像改为泥、石、木雕琢。南宋咸淳（1265年至1274年）年间，因苏妃事件，南雄珠矶巷东谈主纷繁南迁，香山东谈主口突然增加，古香林寺也随之愈加兴旺。宋末元初，国度动乱，古香林寺中僧东谈主不悦外族入侵，有的参加抗元复宋战役，有云游四海，庙宇因无东谈主处治日久失修部份倒塌。元朝政局稳固后，非石梵衲以砖块结构重建了古香林寺。明朝洪武初年（1368年），寰宇僧东谈主因找不到真神被追杀，古香林寺的僧东谈主们也逼得流离失踪。永乐年间（1403年到1424年），古香林寺香火最为兴旺。成化年间（1465年至1487年），古香林寺智能梵衲修桥整路，使更多游东谈主到古香林寺登山揽胜。崇禎年间（1628年至1643年），倭寇不绝袭扰沿海，清兵入关南下，变成社会涟漪黎民涂炭，僧东谈主生存繁重，慧庸巨匠把庙宇范围削弱易名为香林庵。清朝乾隆乙亥年（1755年），僧东谈主解圆重修香林庵。同治元年（1862年），华裔乡亲和乡民积极捐钱捐物修葺庙宇。同治中期，十梅师祖重修了庙宇，香林庵复名为雪山古香林寺（一名雪山古寺）。1930年，在华裔、港澳本族及石岐郑启运堂家眷的猖狂资助下，惠普住握把明朝所留住的古香林旧寺拆掉，袭取钢筋混凝土结构，扩建成新庙宇。1949年10月，由于各种原因，古香林寺中僧东谈主冉冉翻脸。1955年，古香林寺基本无东谈主处治，所存竹简经籍、方单证件等被焚，佛像等物品冉冉消除。1958年，石岐市在古香林寺开设神经医院，后由于交通未便于次年迁走。1968年，古香林寺被拆去上盖，仅留住短墙残壁。
【链接登山】古香林山脉高兴尖山，西南至东北走向，古香林寺位于古香林山的西侧山坡上，海拔139米，距离登顶收支约60米，路程约有270米。寺庙之上还有一些前东谈主古迹值得游历，咱们需要从寺庙东面的山路口链接上山，寻找“天东谈主来”石块、“接龙税界”和“石岐市东谈主委地标”等古今印记。“干涉林区防火第一”这是立于寺侧上山路口前的一块警示牌，离开寺庙范围后严禁一切萧索用火！咱们将通过“东防39号”防火林带赶赴山顶，当中会途经“2号扑火通谈”和“17号防火林带”交织路口，咱们只需要详细链接沿着上山的“39号防火林带”上山即可。
【天东谈主来】宋朝天子御赐的“税山山界”界碑，位于元朝非石老诚太坟场右上角约250米的山顶上，在一块座西北向東南，长4.1米，阔4米的自然巨石上刻有“古香林接龙税山”七个大字。其中“接龙”二字是指天子赐赠之意。相传其时为了幸免庙宇与当地村民发生平地相争，僧东谈主在古看林山崎岖驾御都立了石刻山界，现已找到三处。明朝崇禎年间的石刻大字“天东谈主来”距非石老诚太坟场右上方约150米。刻字的自然巨石长250厘米，阔180厘米，字径为55X67厘米。左下边际款为当年庙宇住握慧庸梵衲的亲笔签字。
【山顶】经过“天东谈主来”石块后链接往上攀爬，很快就能到达“古香林山顶”。山顶海拔209米，座标113°23’25.54”E，22°28’25.51”N。大略一览新安村和金钟湖大部份区域，并能眺望中山市东区街谈及市区部份建筑，利和大厦、金鹰广场等高楼地标尽收眼底。古香林山顶征象怡东谈主，让东谈主心旷神怡，是市民游客走向郊野开脱市城喧闹的一处好所在。这里亦然东区街谈和五桂山街谈的山界线，西面属东区街谈，东面属五桂山街谈。
【地标】古香林山顶，座标113°23’25.54”E，22°28’25.51”N。海拔209米，山顶最为隆起的是有一个合法的混凝地盘标。上方记号住“石岐市东谈主委△1957.12”的凹嵌字样，看成中山市民，好多东谈主会以为“香山”就是“中山”的旧称，“石岐”就是旧城区、古县城“铁城”西域一带阛阓的城镇地名。一般来说，石岐泛指县城（市区）或石岐镇的称谓，很少“石岐市”的称谓。经查阅《广东省行政区绘画志》尊府获悉：新中国成立后，在一些经济相比阐发、东谈主口相比斡旋的城镇陆续设市，广东省别离在1949年至1958年设立宽敞省辖市及县级市。其中，在1953年增设潮州、石岐（今中山市石岐）2省辖市，全省共设8省辖市。佛山、江门、石岐市属粤中行政区，汕头、潮州市属粤东行政区，韶关市属粤北行政区，湛江市属粤西行政区，海口市属海南行政区。古香林山顶地标所注的石岐市是1957年12月时刻，透彻得当对应其时的城市称呼。笔者推猜，该地标是其时市东谈主委托东谈主上中用混凝土设立的，目的如同宽敞丘峰岗陵山顶一样设立地桩绚丽（基准点），对坚信拔高和测量绘图起迫切作用。
【香山百峰】古香林山是300M+户外的摇篮，在2015年11月28日完成首登，从此迈出了攀高中山市扫数海拔300米以上山岭的形状。自2022年起，新的登山方针“攀高香山百峰”、“了解百峰历史”和“撰写百峰纪行”成了300M+户外最新的理想方针。而此行先容的古香林山，是正在似写的《香山百峰》纪行一书的首座山岭。在此，笔者拟个东谈主的不雅点去先容这座香山百峰及所在山脉：古香林山，属古代仁良都香山百峰，脉高兴尖山，连绵五峰转机五里至象山，过金字山至三角塘，上狮狗坡渡南坑宫花水，出神涌东桠至活水坑，上天梯山过鸡头笼至小隐，屹烟管山下黎村至珊洲坑，赴横门出于海。在中山宽敞低矮山脉中独具一格，唯古香林山转机甚妙，犹如龙游赴海直奔艮丑。
【西线下山】古香林山在香山文化历史上不错算得上是一颗璀璨明珠，见证了香山从广州三角洲广州湾上的一座近海岛屿，到积沙成洲、围沙造陆的千年变迁。古香林山看成香山岛在较早前先东谈主假寓的所在之一，承载着古东谈主先辈们的精神信仰，还详尽贯串着香山历史文化中的迫切一环。亘古亘今，这里的山路六通四达、阐明宽敞。在此，也不逐个先容。今期的香山百峰纪行，将以在建的古香林公园新寺庙看成下山阐明，但愿通过这条阐明让各人对比新旧两寺不同的范围容貌，感受千年沧桑变迁的带来的新貌。
当咱们原路复返下山到达“洗心”坑近邻的支路口位置，可向北遴荐“2号扑火通谈”（即是咱们俗称的环山谈）行至“17号防火林带”（即金钟果场至古香林山顶）交织处西折下山。曩昔上世纪八、九十年代，今金钟湖公园水库东侧片区是一派名为“金钟农场”的果园造就基地，那时候从新安村赶赴古香林及马踢水最快的旅途需要经过这片农场果园。这里也有笔者好多的童年回忆，八、九十年代，中小学生的课外生存莫得目前的丰富多彩，根蒂莫得电子居品和各种蚁集游戏供学生们消遣，寒暑假更多的是走进农村玩乐，骑着自行车就能在城远足玩一天，什么棋战风筝、迷藏跳绳、钧鱼打鸟、晓行夜宿就能让咱们乐在其中。莫得如今的孩子们的酷好班、补课之类，把一天时刻排得密锣紧饱读。活得简直够累，卷得不可开交！
如今孩童的咱们早以长大成东谈主，早已为东谈主父母，却作念着另类攀比卷娃的事。社会高速发展着，时过变迁，好多事情早已不由自我。走在防火林带上对比着栽种多年的防火荷木，那些当年才刚造就在防火林带上的荷木照旧长高变大，成为一条条绿色林荫通谈。防火林带是各种登山阐明中最常见的谈通之一，造就的是引进的荷木（又称木荷）是山茶科，木荷属大乔木，高可达25米，既是一种优良绿化用材树种，又是一种较好的耐火、抗火、难燃树种。目前，该树种是中山境内山区山脊防火林带的主要树木，遍布东西中南各大镇街的山岭之上。
这段“东防34号防火林带”在接近山脚位置辅设了好多石阶，这些石条从外不雅上看不像近代产物，应该有一定年份历史，很可能是旧时通往古香林寺的主要通谈之一。石阶通谈较为陡立难走，下山需要小心行走以免颠仆受伤。山下是新古香林寺的建筑工地，目前部份建筑圭表举例大雄宝殿还在营建当中，距厚爱建成还有一段日子，但咱们信赖，代表着香山历史文化一角的古香林寺，一定会迎来快活荣光的时候，它将链接以专有的格调姿态传承延续千年历史。
【其他阐明简介】 北线下山：贯串古香林山南朔见解的“市防003号防火林带”。该阐明东北肇端沙石公路（即今东部儿童公园进口处东面约100米的山脊上），西南终至二门铲与大尖山交壤位置。是一段从沙石公路路边能通往大尖山顶的山脊阐明，亦然整座小岭（古香林山）山脉龙脊所在。从古香林山顶往东朔见解，沿着“003号”防火林带下落约1.2公里，能来到围聚东部儿童公园门口东侧的位置。东线下山：通过“五防60号”及“五防82号”防火林带下山，但这两条阐明比起周边阐明更为陡立、较为山野，不提议特地登山者录取。该两条防火带均可下至石榴坑水库（璀璨湖公园），到达库区后可沿溪流往东北出山，全线约为2公里之内。南线出山：为什么不说“下山”呢？因为录取南面见解不是透彻的下山而是资料拔涉登山渡海后才气下山。阐明粗犷链接沿小岭山脊登上近400米高的大尖山，然后再从大尖山森林公园的南向山路下山，全程约为5公里。
【阐明里程】约5公里【累计攀升】约217米【难度指数】★★☆☆☆【山野指数】★★☆☆☆【征象指数】★★★★★【玄虚评价】★★★★★注：公园闲逸式步谈与电塔路、环山路、防火带等混杂路况妖媚婷儿 勾引，稍宜初学级登山客，保举攀高。